Fournir aux parlementaires équipe proposition PAM à la Chambre des représentants le projet de loi pour criminaliser la "expiation" et de modifier certaines dispositions du Code criminel, plus précisément le chapitre 442, pour devenir les crimes "d'expiation" classées dans l'éjaculation.
Quel est le contexte de cette proposition, qui a été préparé dans la «Maison de la Sagesse" et non pas dans les instances dirigeantes du Parti? Contexte et claire, d'une part il ya un désir de suivre le rythme avec le modèle tunisien, qui a été approuvée dans sa nouvelle constitution, "la criminalisation de l'expiation," et là, d'autre part, la volonté d'employer la nouvelle à encercler le mouvement conservateur, en particulier le mouvement salafiste, qui doit être «épée de Damoclès» de peur que juridique nécessaire sortir de l'anneau.
Mais la confusion est que cette proposition ne tient pas compte de la différence évidente entre la nature du régime en Tunisie et la nature du régime au Maroc. Notre pays est gouverné par la propriété découle de l'influence de la légitimité religieuse, une institution clé appelé "l'émirat des croyants», et la Constitution, au chapitre 41 dans exclusivement au roi, comme le Commandeur des Croyants, la juridiction religieuse.
Qu'est-ce que cela signifie? Signifie que le "expiation" est une décision de justice en premier lieu et ne peut pas être publié en vertu des dispositions de la Constitution, mais de la compétence, toute institution Ifta, qui est - selon le texte du discours prononcé par le Roi Mohammed VI lors de sa présidence du Conseil de haut scientifique - la référence qui se spécialise uniquement en émettant fatwas légitimité. En d'autres termes, plus clairement, dans "Reviens-moi", comme la foi, les concepts religieux ne sont pas dans la compétence du Parlement du projet de loi qui, s'il est adopté, mais ce qu'elle exige de l'institution concernée, toute institution Fatwa. Ceci est bien capturé dans HCP ministérielle Lorsqu'on lui a demandé, plus tôt, de l'avis du Conseil scientifique de la plus haute dans le cas de la règle de l'apostat ..
Par conséquent, il ne fait aucun doute que la proposition "Albam" sur "la criminalisation de l'expiation» est une atteinte à l'origine dans la commande religieuse domaine souverain de Constitution de l'inventaire des compétences dans le "Emirat des fidèles", qui est habilité - à son tour - le Top emploi Conseil scientifique lutte contre l'extrémisme et le fanatisme et l'étroitesse d'esprit et le militantisme. C'est une autre question, parce que nous n'avons pas vu de fortes initiatives de ce Conseil dans la lutte contre l'extrémisme religieux, mais le sommet du Conseil scientifique s'est engagé à le silence des tombes dans le cas de "Abu bonheur."
Parce que le "expiation" relève de la "emballer décrets religieux," l'intercalation du Parlement à cet égard serait lui donner le pouvoir à un nouveau pas qui lui est accordé par la Constitution, et serait ouvrir la fenêtre pour contact dangereux en termes de référence et en contradiction avec la plus grande de l'institution, «l'émirat des fidèles" et peut, au fil du temps, d'élargir le cercle exigences et de la législation devenue en matière de prescription constitutionnelle religieux, qui sera une menace majeure pour les éléments de l'unité de l'Université, comme on le verra affaires religieuses est partisan de brouillage de la majorité de la minorité, et la majorité Ststqoa - de toute nature - à cet égard, et se terminera le Maroc pour le factionnalisme affaires religieuses, ce qui résulterait - nécessairement - à déstabiliser "l'émirat des fidèles", et peut-être d'affaiblir l'institution de la monarchie ..
Il ya autre chose mérite d'être posée: proposition de l'air "Albam" pour "expiation" en tant que partie intégrante de l'arbitraire de jeter grande, parce que tout le législateur marocain a introduit dans le concept de diffamation liées à l'offre et à la réputation, tandis que "Reviens-moi" est la croyance. Ici se trouve un point d'interrogation mystérieuse si nous savons que les propriétaires de la proposition sont les partisans de «la nécessité de citer la Constitution, la liberté de croyance», c'est que au moment adopte les propriétaires de ce projet de "liberté de croyance", ils criminalisés l'arbitre de la croyance à la croyance d'un autre, et cet œil contradiction.
Afin de ne pas être compris de cette conversation que cet écrivain défend "Reviens-moi", parce que je considère personnellement comme l'infidélité d'un droit de l'homme, même du point de vue du texte religieux, "Il n'y a pas de contrainte en religion» et «veut Vlaamn et celui qui veut, lui ne croient pas:« Je tiens à souligner que l'expiation est un signe de l'extrémisme dans la religion, et il est un ravageur important touché la pensée islamique dès le début, mais personne dans l'histoire de l'Islam à long permis à la délivrance d'une loi criminalisant l'expiation, mais tout cela est que les scientifiques ont mis en garde de l'expiation, car ils préfèrent se déplacer au centre-ville Les gens avec ce slogan «défenseurs font pas des juges."
Oui, il ya un problème ressenti par certaines élites qui voient elles sont ciblées par l'expiation, et qu'il ya une interview problème sentir pain grillé encore voir que le Maroc est une cible dans les constantes de la religion, mais l'entrée de s'attaquer à ces problèmes réside dans le respect de la Constitution d'abord, et d'autre part dans l'activation du rôle du Conseil scientifique de la Cour suprême à exercer ses fonctions dans le visage de l'extrémisme et de l'expiation et de défendre ce qui apporte la nation pas ce qui les sépare
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