A été un moment d'excellence de la télévision, ceux que nous avons proposé deuxième canal le mercredi dernier. Collector Klhassan accueilli dans son programme "directement avec vous," les principaux acteurs - aimé ou détesté - dans le débat actuel sur l'utilisation des langues vernaculaires dans l'enseignement. Parlez moins qu'on puisse dire être chaud, le soudage et insipide. Le but de cet article n'est pas de commenter sur le sujet, parce que je pense que, après ce téléviseur de débat, est maintenant entre les mains de spécialistes, et l'initiative à prendre dans les mains des politiciens (bien sûr, dans ce cas, si réveillé un jour stupeur).
Laissez-nous la permission de télévision de dialogue. Ne sont pas ces réunions, c'est que nous manquons aujourd'hui au Maroc? Photographies et Asenthan, âgés de plus de soixante-dix ans (y compris ce qui signifie de l'expérience), défendent leurs idées différentes, et les deux expressions ensemble en face de l'audience de la télévision pour la défense de leurs points de vue directement. Sont utilisés sérieux et de rigueur quand il faut, et la légèreté Tljan Almstmlhat à d'autres moments ... Abdullah Laroui, ce grand spécialiste de l'histoire de la pensée arabe, face Noureddine Ayouch, l'autre grand acteur dans le monde de la publicité et de la communication au Maroc. Abdullah Laroui a écrit "La crise de l'intellectuel arabe» et «actifs, sociaux et culturels de nationalité marocaine» et «Bureau de la politique», et d'autres, tandis que les fondations Noordin Ayouche, car il ya des années, le magazine "le mot" association "Zagora", qui est toujours actif dans le domaine de l'alphabétisation et de l'éducation irrégulière, qui a sauvé plus de 80 mille personnes des griffes de l'analphabétisme.
Abdullah Laroui vient du monde des livres lus par les écrits ou publiés, et Noureddine Ayouch de travail sur le terrain où la planification, la programmation, l'organisation et la regarder ... Alors que la théorie qui explique l'intellectuel ne peut pas démarrer sans aucune mesure de comprendre, propose des activités que l'acteur ne peut pas arriver à quelque chose, à moins Nndzha. Abdullah Laroui décapage et de séparation et d'examiner les détails de la langue et de ses origines et des principes, et offre des faits Ayouche champ Givens numériques.
Malheureusement, dans tout cela, c'est la façon dont nous lisons les commentaires que nous avons ici et là, des gens qui sont connus et d'autres moins connus. Commentaires couler beaucoup d'entre eux à la surface, ou dans les limites de la composition et les perspectives de la répétition. Certains ont estimé que Laroui "Queijrbak" ou il se cache derrière la tour d'ivoire de la connaissance, sans connaître la vérité et la réalité comme ils sont. D'autres ont estimé que Ayouche Francophonie dans le hall de la Francophonie, ignorent la réalité du Maroc profond, et travaille pour les lobbies autre l'encontre de l'intérêt du pays. Le Ayouche quelqu'un de très riche ... Cela en fait le point de tous les doutes.
Considérez le fait en incluant différents. Le Maroc est des rares pays au monde à proposer à ses citoyens deux systèmes différents de l'éducation de base: le système du ministère de l'éducation nationale et le système de missions à l'étranger. Le résultat? Communautaire avec deux faces, ou Bdzoan, chaque composition et de la culture. Chaque défend son monde de la connaissance, mais en rejetant l'autre. Appréhension de l'autre se transforme progressivement à le rejeter, puis à le détester. Nous, les gens n'avons pas appris après le combat d'idées, parce que nous passons rapidement à l'animosité entre les gens.
Qu'est-ce que cela signifie pour Nahjm sur Ayouche actions est due à son niveau dans la langue vernaculaire, sans parler de ses idées? Qu'est-ce que cela signifie pour Ntahjm sur Laroui à Onha "Academic Exchange», tout en reconnaissant en même temps que le grand penseur? Ce genre de critique destructive, qui Taatahjm les deux hommes et d'ignorer leurs idées, qui forme Taatahjm et ignorer le contenu, restera toujours à la fin de l'ordre des nations qui se respecte, parce que nous ne respectons pas les uns des autres et ne respectons pas la différence. Discuter Ayouche et Laroui pas Albarsa match entre le riyal, ou entre le Raja et le Wydad. Ce n'est pas un jeu que nous regardons et bravo pour une partie contre une autre. C'est un duel intellectuelle devrait nous inviter à méditer et compréhension ... Ou silence. Nous qui ratios et odeur, comme l'amour de ce pays et de la défendre.
Au contraire, les vagues de l'attaque, qui était, nous devons exiger que plusieurs intellectuels de la pensée, des acteurs et que le champ se déplace plus, et que les deux s'affronteront dans un plus et plus riche dans ces discussions. En fin de compte, idées ne dégagent pas sans le travail de terrain, et il n'ya pas de travail sur le terrain peut réussir sans une base théorique et Tatrh intellectuelle. Autorisation continue de penser, CNN Laroui. Et a continué à agiter l'eau stagnante, CNN Ayouche.
Ce débat devrait nous faire arriver à un résultat de base: Tandis que les politiciens se noyer dans les insulte, les intellectuels - qui ont longtemps pour Mnahm une stupeur - à s'engager dans l'élaboration intellectuelle et théorique des citoyens et des acteurs dans le domaine de contribuer à ce mouvement ainsi. Dans ce pays, nous n'avons pas les débats intellectuels. Par conséquent, lorsque deux hommes viennent à nous, "Dow et Jabu Valziman", afin de contribuer à ce débat national, nous, nous tous, dans nos maisons Alkabon attente qui vient, pour les admettre au moins de le faire.
Il suffit donc de pouvoir se déplacer un peu cette récession autour de nous ... Et pour vous, parce que nous devons aller.
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